Fin del mundo del fin

Como los escribas continuarán, los pocos lectores que en el mundo había van a cambiar de oficio y se pondrán también de escribas. Cada vez más los países serán de escribas y de fábricas de papel y tinta, los escribas de día y las máquinas de noche para imprimir el trabajo de los escribas. Primero las bibliotecas desbordarán de las casas, entonces las municipalidades deciden (ya estamos en la cosa) sacrificar los terrenos de juegos infantiles para ampliar las bibliotecas. Después ceden los teatros, las maternidades, los mataderos, las cantinas, los hospitales. Los pobres aprovechan los libros como ladrillos, los pegan con cemento y hacen paredes de libros y viven en cabañas de libros. Entonces pasa que los libros rebasan las ciudades y entran en los campos, van aplastando los trigales y los campos de girasol, apenas si la dirección de vialidad consigue que las rutas queden despejadas entre dos altísimas paredes de libros. A veces una pared cede y hay espantosas catástrofes automovilísticas. Los escribas trabajan sin tregua porque la humanidad respeta las vocaciones, y los impresores llegan ya a orillas del mar. El presidente de la república habla por teléfono con los presidentes de las repúblicas, y propone inteligentemente precipitar al mar el sobrante de libros, lo cual se cumple al mismo tiempo en todas las costas del mundo.



La història sencera del "Fin del mundo del fin" de Julio Cortázar: http://www.literaberinto.com/cortazar/findemundodel_fin.htm

Quisiera saber

Del sol sólo sé que es de luz y fuego
del mar que al final se convierte en hielo
no puedo entender la guerra y las cruces.

Del pan sólo sé que lo amasa el trigo
y sé que en el bosque hay un ciervo herido,
quisiera saber cuándo no se sufre.

Yo sé que la luna no da la cara
y sé que el presente ayer fue mañana,
yo sé que que al final solo quedan huesos
y se que en los ojos vive el misterio,
quisiera saber cuándo no se sufre,
cuándo no se sufre.

De Dios sólo sé que ha llegado tarde
y sé que el papel si lo prendes arde
no puedo entender la ciudad sin luces.

Yo sé que la lluvia lo moja todo
y sé que no hay vida en un cuerpo solo,
quisiera saber cuándo no se sufre.

Yo sé que la luna no da la cara
y sé que el presente ayer fue mañana,
yo sé que que al final solo quedan huesos
y se que en los ojos vive el misterio,
quisiera saber cuándo no se sufre,
cuándo no se sufre.

Yo sé que el invierno es un árbol muerto
y sé que la vida es un algo incierto,
quisiera saber cuándo no se sufre,
cuándo no se sufre.


Letra de canción, Pedro Guerra.

Pedro Guerra - La Lluvia Nunca Vuelve Hacia Arriba

Nietzsche - "Sin la música la vida sería un error"

La Troba Kung-Fú "Volant"

"Perdona, Irum Saeed"

Carta de la semana


Un pretendiente despechado quiso borrar con ácido la cara de esta mujer paquistaní. Tras 25 intervenciones quirúrgicas, ha quedado así. Un rostro que grita sin despegar los labios.


"Proque era pobre no pude ir a la escuela, y porque no fui a la escuela no pude leer un libro... Porque no aprendí a leer no pude firmar papeles, y porque no tenía papeles no pude encontrar un trabajo... Porque no hallé un trabajo no pude dar de comer a mis hijos, y porque se morían de hambre no tuve más remedio que vender mi cuerpo... Y porque ellos ténian dinero, estudios, trabajo y papeles en regla pudieron, en esta ocasión no hizo falta mi firma, comprar mi cuerpo... Querida Irun Saeed ("Conquistas de la cultura", 8 de marzo de 2009), sólo una palabra: ¡Perdona! ¡Que vergüenza compartir con determinadas personas la condición de ser humano!"

José María Escudero. Correo electrónico (El País Semanal)

Facto Delafé y las Flores Azules "La fuerza"

Palabras de José Saramago

"[...]¿Qué hacer? De la literatura a la ecología, de la guerra de las galaxias al efecto invernadero, del tratamiento de los residuos a las congestiones de tráfico, todo se discute en este mundo nuestro. Pero el sistema democrático, como si de un dato definitivamente adquirido se tratase, intocable por naturaleza hasta la consumación de los siglos, ése no se discute. Mas si no estoy equivocado, si no soy incapaz de sumar dos y dos, entonces, entre tantas otras discusiones necesarias o indispensables, urge, antes de que se nos haga demasiado tarde, promover un debate mundial sobre la democracia y las causas de su decadencia, sobre la intervención de los ciudadanos en la vida política y social, sobre las relaciones entre los Estados y el poder económico y financiero mundial, sobre aquello que afirma y aquello que niega la democracia, sobre el derecho a la felicidad y a una existencia digna, sobre las miserias y esperanzas de la humanidad o, hablando con menos retórica, de los simples seres humanos que la componen, uno a uno y todos juntos. No hay peor engaño que el de quien se engaña a sí mismo. Y así estamos viviendo.

No tengo más que decir. O sí, apenas una palabra para pedir un instante de silencio. El campesino de Florencia acaba de subir una vez más a la torre de la iglesia, la campana va a sonar. Oigámosla, por favor."



*Aquests són els dos últims fragments del discurs de José Saramago, Premi Nobel de Literatura, pronunciat en la clausura del 2n Foro Social Mundial. Porto Alegre, Febrer 2002.

US RECOMANO LLEGIR-LO TOT (aquí ho podeu trobar; http://www.profesionalespcm.org/_php/MuestraArticulo2.php?id=7429)

Per què Welcome to paradize?

Manu Chao - Rainin In Paradize

Alguns diuen que la felicitat tan sols dura instants, creuen que són moments fugaços que sense atenció poden quedar imperceptibles. Altres em diuen simplement que són feliços i alguns, masses, la busquen… Mil maneres de pensar, moltes teories al respecte.

Jo em pregunto, que dir quan tot el que gira al teu voltant és perfecte?

Manifestación "Paremos la masacre en Gaza"

Barcelona: Sábado, 10 de enero a las 17h en la Pl. Universitat

14 kilómetros - Tráiler

La historia de un largo viaje, que comienza mucho antes de convertirse en noticia.

aprender a vivir

"Emigrar, despedirse, cambiar, es aprender a vivir. Y aprender a vivir es también descubrir que en este mundo hay más lugares, más historias; es aprender a vivir en otra parte con lo que eres, com lo que fuiste, com lo que sabes y con lo que sabes que ignoras. Aprender a vivir es vivir con otros que no son tú, que no saben lo que tú sabes, que no creen lo que crees, que no conocen lo que tú conoces y no quieren lo que tú quieres. Aprender a vivir es dejar de pensar que sólo tenemos un lugar en este mundo, que sólo somos parte de una historia, de una verdad, de un camino, de una tierra y un destino. Aprender a vivir nuestro presente es adquirir conciencia de su historicidad, es aprender a movernos en la diversidad, aprender a nombrar la diferencia y a reconocer nuestra originalidad."

Julieta Piastro, Identidades en movimiento.

ASUNTOS SERIOS - El Puchero del hortelano

Control social

Vivim cada vegada en un món més globalitzat, la nova política mundial no té Estat. Així doncs no és d’estranyar que Tocqueville observés que el control social es situa fora de l’Estat.
Un mecanisme de control molt utilitzat pels sistemes comunistes és l’educació.
El comunisme manté el control polític en mans del partit de la classe treballadora, disminuint la població d’experts i procurant que la formació professional sempre estigui vinculada amb les necessitats reals de ma d’obra. Penso que la finalitat del Procés de Bolonia és controlar l’educació amb els mateixos objectius que en les societats comunistes, per tant volen que sigui la societat qui domini més que mai a la universitat. La diferència que i veig és al fet que Europa vol eradicar (ja ho està aconseguint) les ideologies universals, hem de ser individualistes, consumidors i sobretot cal creure amb la ciència, la nova religió.
La ciència és l’altre mecanisme de control molt important avui dia perquè s’ha “institucionalitzat”, entès com el “sistema de coneixement acceptat com legítim i valuós, que estructura la realitat i l’activitat de la gent i dels grups que formen la societat”*

En conclusió, ens fan creure que el més important pel desenvolupament de la nostra societat és la ciència. Pretenen així que deixem de pensar amb el canvi social? Assegurant d’aquesta manera la continuïtat indefinida del sistema capitalista?

¿esperando qué?

"Siempre que puedo me siento en los rincones. ¡Que encanto pasar inadvertido! Que nadie repare en ti, que nadie te vea. Me sente ante aquella mesita, digo, a esperar. Y allí estaba, esperando. Aparte del vaso de vino, ¿esperando qué? No lo sé. De pronto había desaparecido la sensación de delectación de momentos antes. Y sentí que surgia una inquietud. Me pregunté si no me había pasado la vida esperando, me pregunte más; ¿No sería que en La Habana todo se resumia a esperar, que La Habana se fundó para que todo el que naciera en ella se viera en la obligación de esperar?"

Inventario secreto de la Habana, Abilio Estévez (pág 23)



http://www.desdecuba.com/generaciony/

¿Habrá muchos modos de tristeza?

¿Habrá muchos modos de tristeza? Creo que fue Borges quien observó que el tango era el único baile triste, porqué se bailaba con seriedad absoluta. ¿Y que nos garantiza que la “seriedad absoluta” constituya la mejor garantía de la tristeza? ¿Por qué no puede una conga ser también un hecho perfectamente triste, como, por ejemplo, un golpe de ataúd en la tierra? “La tristeza mas triste” dice mi madre, que, a su modo, es tan sabia como Borges, “se oculta tras una máscara de fiesta”. Y termina con un suspiro: “¡Que angustia hay que tener, Dios mío, para andar siempre de bailoteos, con la jarana y la sonrisa en los labios!”.

Inventario secreto de la Habana, Abilio Estévez (pág 21)



Fuimos al concierto del grupo de reggaetón Clan 537 solo porqué coincidió con nuestra estancia en Trinidad. Esta canción ("Mirala")la escuchamos demasiado durante el viaje… ahora le tengo hasta cariño.
Recomendación: No vale la pena mirar todo el videoclib.




** Y siempre se escucha el reggaetón, por la influencia latina y la censura del estricto pensamiento revolucionario.

Mi unicornio azul, Silvio Rodriguez

De vuelta

Canción: Echate pa'lla echate pa'ca

Ahora suena el rock and roll
con el ritmo de este son
mezcla de estilo y de religión
y se cambió la situacion
con el viento a mÍ favor
y no es por nada pero me va mejor
esto es una guerra y no puede parar
no se cuanto tiempo el cuento va a durar
la gente en la calle no quiere pensar
si esto es una fiesta
que jodida esta
por eso
échate pa´lla, échate pa´ca
que la noche llega,asÍ que
échate pa´lla, échate pa´ca
que la rumba suena
asÍ que ponte a bailar
vamos a guarachar
que las cosas si no cambian
es mejor olvidar
ahora suena el rock and roll
con el ritmo de este son
y se cambio la situacion con el viento a mi favor
dicen que la vida es muy corta aquí
dicen que el futuro depende de ti
es cuestion de tiempo todo pasará
pero si no cambia es mejor olvidar
ahora suena el rock and roll
con el ritmo de este son
y se cambio la situacion
con el viento a mi favor
por eso
échate pa´lla échate pa´ca
que la noche llega, asi que
échate pa´lla échate pa´ca
que la rumba suena
asi que ponte a bailar
vamos a guarachar
que las cosas si no cambian
es mejor olvidar
por eso
échate pa´lla échate pa´ca

per fí a arribat l'hora d'embarcar-nos cap al Carib, demà ja estarem a La Habanna!